来自 文化 2019-05-17 16:06 的文章

中华文化 和而不同

  “中华文化”是多元一体的文化,所谓“一体”,不是单指汉族,而是指整个“中华民族”。而中国之所以能够形成一个多民族、多宗教和谐共生的国家,关键就在于“中华文化”的最大特点是它的“和而不同”。(中国民族报 5月14日)

  当今世界,绝大多数国家的宪法都主张公民宗教信仰自由,但是在古代能够做到多元宗教和谐共生的国家并不多。历史上多种宗教传入中国,与中国本土自生的宗教相互融合,形成了多种宗教兼容互补的文化共同体。“和而不同”的价值观指导中国历代哲人在不同文化、宗教、国家之间追求和谐相处。而中华文化所提倡的“和而不同”并非毫无原则的折中主义、大杂烩,也不是各种文化平排并列、无序堆积,而是有明确的主体性的,即必须符合中国社会的核心价值。

  儒家在汉代地位隆起,直至唐宋元明清,一直占据主流。随着两汉之际佛教的传入,魏晋南北朝时期曾经发生过激烈的儒、释、道三教论争。但是在“和而不同”价值观念的影响下,争论的结果不是谁消灭了谁,而是获得了三教“均圣均善”“殊途同归”的结论。佛教从两汉之际传入中国,经历了魏晋南北朝的大发展,在隋唐时期开始实现与中国文化的深度融合,形成中国化的佛教流派。第二次鸦片战争以后,随着西方资本主义政治、经济势力在中国逐渐深入,基督教也借助不平等条约中保护传教的特权加快了在中国内地、边疆布道的特权。而伊斯兰教和佛教、基督教等宗教一样,作为外来宗教,自传入中国一千三百余年来,不断融合着中华民族的传统文化,适应中国社会的发展变迁,形成了“以儒释回”、回儒两教“道本同源、初无二理”为核心的中国伊斯兰教。并以此为精神支柱,形成了从外来侨民,到中国特有的民族共同体——回族,成为中华民族的一部分。

  习同志指出:“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”世界宗教文明发展兼收并蓄,应该包容互鉴。不同宗教文明没有优劣之分,只有特色之别。要了解各种宗教文明的真谛,必须秉持平等、谦虚的态度,开放包容、互学互鉴,取其精华、去其糟粕,主张信仰自由,反对非法宗教。(刘丹)返回搜狐,查看更多